بانک

مسئله من با تهیه کنندگان طرح جدید بانکداری این است که این طرح، کدامیک از مسائل و چالش‌های سیستم بانکی را حل خواهد کرد؟ آیا ناترازی دارایی- بدهی نظام بانکی را حل خواهد کرد؟ آیا صوری سازی قراردادها را حل خواهد کرد؟  آیا ربازدایی را حل خواهد کرد؟ آیا عدالت توزیع در منابع را حل خواهد کرد؟ هیچ کدام از چالش های بنیادین نظام اقتصادی و نظام بانکی را حل نخواهد کرد.

عضو شورای فقهی بورس گفت: نمایندگان مجلس با توجه به مخالفت جمع زیادی از صاحب‌نظران حوزوی و دانشگاهی خواهش می‌کنیم بدون آگاهی کامل از محتوای طرح به آن رأی ندهند.

عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی گفت: برخی می‌گویند برگ برنده طرح بانکداری شورای فقهی بانک مرکزی است اما این مثل آن است که انسان صالحی را مسئول یک ساختمان خراب کنیم و هر چه آن ساختمان خرابی به بار آید به اسم آن انسان صالح نوشته می‌شود.

یک اقتصاددان با بیان اینکه طرح مجلس ساختار فعلی نظام بانکی را حفظ کرده و به همین دلیل نمی‌تواند مشکلات آن را حل کند، گفت: اگر به دنبال اجرای درست عقود اسلامی هستیم ساختار نظام بانکی را اصلاح و اجرای عقود را به نهادی غیر از بانک تجاری محول کنیم.

یک کارشناس بانکداری اسلامی با انتقاد از جزئیات طرح بانکداری جمهوری اسلامی مجلس گفت: مهم ترین مشکل طرح این است که الگوی مشخصی برای مدیریت بانک‌ها ندارد.

این کارشناس بانکداری اسلامی با بیان اینکه بانکداری اسلامی شاخصه‌های دارد که در ساختار فعلی و در طرح بانکداری جمهوری اسلامی دیده نمی‌شود، گفت: ما در این سال‌هل مومنان را از ربای آشکار نجات دادیم و آثار و تبعات ربوی همچنان به قوت خود باقی است.

مرجع تقلید عظام، حضرت آیت الله نوری همدانی با انتقاد از طرح جدید مجلس در زمینه بانکداری، حوزه را مخالف این طرح دانستند و تأکید کردند که این طرح به رباخواری بانکها رسمیت می بخشد.

عضو هیئت علمی دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه گفت: خلق اعتبار در اختیار بانک‌های تجاری اعم از خصوصی و دولتی است و منافع آن را به طور کلی در اختیارشان قرار می‌دهد، در حالی که آسیب‌های خلق پول و رشد نقدینگی متوجه کل جامعه می‌شود و طرح پیشنهادی هم منافع خلق پول را به گروهی خاص اختصاص می‌دهد.

دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با بیان اینکه خلق پول ضد اسلام است، گفت: بانکداری یک مقوله اجتماعی است و باید با فقه کلان مورد بررسی قرار گیرد.

عبدالحسین خسروپناه، استاد حوزه و دانشگاه نوشت: برخی از فقها که مرتب توجیه شرعی وامها و سودهای بانکی را صادر می‌کنند و با عنوانهای فقهی بر حلیت این فعالیت‌ها حکم می‌رانند و گاهی هم از کلاه شرعی برای توجیهات خود بهره می‌برند باید پاسخگو باشند.